Un lugar donde el olor del romero se mezcla con el del boj y la retama.

Después de dejar el coche a la salida de Escalona, recorro la carretera (transitable sólo en 4×4) y sus cuatro kilómetros bajo un sol abrasador. Un cambio total de escenario después de la caminata con raquetas en el Néouvielle el día anterior: bajo los abetos, el olor del romero se mezcla con el del boj y la retama. Distraído por este ambiente, el vuelo de un buitre a unos metros por encima de mi cabeza me devuelve a la realidad: mis pasos deben haberle molestado. La observación es clara: ¡hoy no me encontraré con mucha gente!
Sin embargo, tengo la suerte de observar, al cabo de unos minutos, un impresionante grillo (¿egipcio?) de unos 5 cm de largo!
Al subir unas cuantas curvas, veo por fin el pueblo en su promontorio: un modesto campanario y un gran edificio destruido.
Continúo mi avance hasta llegar a la entrada del pueblo, presidido a la izquierda por la iglesia y varias viviendas, mientras que edificios más modestos se dispersan a lo largo de la carretera que se enrosca más arriba en la ladera. La vegetación cubre más o menos las terrazas, restos de la actividad agrícola del pasado, al pie de los cimientos.
La vista es magnífica,desde el lago Mediano en el sur hasta el cañón de Anisclo en el norte, al pie de las cumbres nevadas.
Entro en el empinado y estrecho «grand-ruelle» que serpentea entre las casas, sembrado de escombros y lauzes, las losas de piedra que conforman el tejado de las casas tradicionales. La desolación está por todas partes, hasta el pórtico de la iglesia de Santa María (siglo XVI).
La puerta, colocada en el interior, y las descoloridas pinturas azules están protegidas de la intrusión de los rebaños por una barrera metálica sellada en su entrada.
Después camino alrededor de la iglesia para llegar al pequeño cementerio, donde unas cuantas cruces permanecen ahogadas en la hierba, a la sombra del campanario, cuya campana tocada en 1691 ha permanecido en silencio durante décadas.
Satisfecho, reanudo mi visita uniendo estas construcciones más dispersas, lejos del pueblo. En el primero de ellos, la estructura metálica de una cama yace bajo los restos del suelo y el armazón derrumbados. ¿En qué condiciones han abandonado los aldeanos sus hogares?
Terminada la visita, partí de nuevo con la amarga sensación de haber asistido al sacrificio de este pueblo, reforzada por la impresión de que su posición y su entorno paradisíaco deberían haber hecho de él un medio de vida propicio para el bienestar de sus habitantes.
Muchos de estos pueblos «deshabitados» se han beneficiado de la restauración en las últimas décadas y experimentan ahora una nueva vida, principalmente turística, a imagen y semejanza de Liguerre de Cinca, El Pueyo de Araguas, Morillo